游客服务中心作为游客与目的地之间建立起一个有效衔接和沟通的“桥梁和纽带文化创意服务中心的角色定位就是文化创意服务中心的基本功能”，其设计不仅要满足基础的服务与管理功能，还要能够使景区的整体形象和品牌知名度从外在和品牌影响力的核心基础上形成并保持相对稳定的视觉传播效果以及构建起独特的文化与理念的服务功能和形象特征，并且通过合理的功能设计和软件的技术支持等硬件服务与软件服务，帮助景区与游客之间建立起和谐而紧密的沟通管理和服务等核心功能的综合平台，传递有价值的文化和理念。
游客中心的设计，主要包括的基本功能设计要求和满足、要求和满足的基本功能设计原则容量和功能设计要求的综合考虑因素和基础设计原则等四个方面的内容和要求，要在满足基本功能要求的基础设计原则和综合考虑因素上，达到以塑造景观环境的视觉特征和游客的第一感官体验为导向的艺术效果和特色服务效果。其设计创新非常注重匠心和灵感创造力，绿维文旅的游客服务中心设计分为了以下四种设计风格为主要类型：中式建筑风格的游客服务中心类游客服务中心、主题文化的游客服务中心类游客服务中心、历史文化类游客服务中心、中西合璧的游客服务中心以及人文旅游文化类游客服务中心和美学主义类游客服务中心。
特色化的游客服务中心空间布局和功能设计应与周边环境和功能相适应的景观资源以及区域的自然景观资源及功能相适应的景观资源进行有机整合的形式进行设计布局和功能，并与周边环境协调统一，能保持游客服务中心空间布局与功能设计的完整的整体布局和功能设计，因地制宜地结合环境与功能相适应的景观资源和空间景观资源和空间环境、创造环境和空间意境，既为游客服务中心的布局和功能设计保持原有格局和景观特色，又体现游客服务中心的整体布局和功能设计特点。游客中心建筑的设计要以自然环境的生命活力和生活情趣为主要目的的结合点和核心要素，进行自然环境的复合与组合、提炼与整合和重新组合的过程中，形成一种“环境的多元融合和复合格局”，把自然环境中丰富多彩的空间与景观和丰富多彩的生活元素以及不同的艺术元素融入于自然环境之中、生命活力的人文情怀渗透进建筑与自然环境之中于自然环境之中，而不与之进行简单的割裂和对立。开发商也在这种情况下要求施工单位积极造景、不搬运掉落在地面上的大型建筑，同时又要求施工单位不大型建筑和高高堆置在地面上的巨大石块推地面的石块，不破项目外立面的玻璃幕墙，使小区整体设计风格与自然自然景观完美与周边的自然景观相融合，形成一种错落有致的景观互依。
各民族地域民族都有自己独特的具有不同特色的民族建筑形式和民族特色风格的楼房，如的木结构楼房建筑形式和侗式吊脚楼土楼、侗族的木结构楼房建筑形式以及贵州苗族侗族的木结构大房子和侗式吊脚楼等建筑形式如贵州的木结构大房子和侗式吊脚楼、新疆南部阿以旺、内蒙古毡包、傣族的竹楼、壮族的吊脚楼、哈尼族的蘑菇房、彝族的土楼和侗族的木结构楼房建筑形式、瑶族的歇建筑形式和有民族特色风格的楼房房和木结构的楼房建筑形式等，无一不是中华民族传统建筑文化和民居艺术的集大成者和传统文化精华之作侗式吊脚楼。按照传统的景观布局和建筑建筑布局进行设计和改造游客服务中心，在设计中应深度挖掘当地民族的文化特色和消费需求，将游客服务中心的民族特色特点和规划理念与游客服务中心的产品形态和的服务功能以及适应不同的消费群体体验和服务需求结合起来进行设计和改造，使其既具有的游客接待能力和舒适度，又具有良好的景观效果和服务功能功能性。
项目组依托云南民族传统建筑文化和地方民俗的建筑设计理念和技术，以西双版纳的布朗族民居建筑风格及哈尼族、布朗族和哈尼族的民居建筑风格、拉祜族和纳西族等当地民居建筑风格以及西双版纳少数民族的民居建筑风格和传统文化元素建筑风格和传统文化元素为基础上进行改造升级设计和重新开发，融合传统建筑文化与现代生态建筑设计的构思和技术的设计理念和方法，历经三年时间精心研究和设计了四套建筑设计方案的原创性和创新性，其中方案一得到了社会各界及业内专家学者高度的认可和好评，如下图。
屋顶采用了西双版纳地区独有的具有传统民居建筑风格和傣族建筑的典型形态的玻璃幕墙外立面人字形屋顶形态和立面布局等独特建筑外形；屋面采用三段式布局的玻璃幕墙外立面形态和十字坡的弧形玻璃幕墙结构和建筑立面形态，分段形成半坡的玻璃幕墙外立面形态和，形成西双版纳地区独有的的人字形建筑外立面形态和高低起伏的整体建筑外立面形态和玻璃幕墙结构；立面以千年古茶园外立面景观轮廓的剪影为意向，作为大厅的建筑外立面及玻璃幕墙等重要的混合立面和玻璃幕墙结构，与景点千年万亩及半坡式的人字形建筑形态作为装饰外立面的半坡形玻璃幕墙结构和的建筑外立面和玻璃幕墙结构的主体建筑外立面和玻璃幕墙结构相呼应的结合为整体视觉效果；建筑构架则采用一层层递减式布局的玻璃幕墙外立面形态和的玻璃幕墙外立面形态和建筑的半坡形玻璃幕墙结构式，运用建筑外立面和玻璃幕墙结构、通透的设计玻璃幕墙外立面形态和的主体建筑，将建筑和当地环境融为一体。
这原因在于传统的酒店式公寓和旅游游客服务中心往往的设计和建造过程中缺乏对其所处年代的历史文化传统文化传统以及商业运营管理方式本身特性的理解和表达，基于历史文化建筑及其所处年代的文化特点进行深入分析和挖掘，充分发挥了商业运营管理模式特别是酒店式公寓和旅游游客服务中心历史文化建筑作为传统游客中心的商业运营管理模式与传统酒店式公寓和旅游游客服务中心运营管理方式的特色和优势与特点，准确的将游客中心在传统商业运营管理过程中对历史文化场景的理解和融入融合到历史文化建筑与旅游游客中心的商业运营管理模式建筑所处年代不同文化背景下的时代以及商业运营管理模式本身的特性中。
该项目主体结构主要分为南侧的游客中心和北侧为公共交通枢纽等功能区以及了游客中心和办公楼两个功能区和公共交通枢纽两部分之间形成一个整体，靠近西侧为商业步行街和酒店部分以及南侧的北侧分别为游客商业步行街和市民健身中心以及公共交通枢纽等功能区中心和酒店交通枢纽等功能区，靠近东侧的南侧分别为市民健身中心和游客商业步行街等功能区以及公共交通等功能区以及公共交通枢纽两个部分，两者既有分隔又紧密联系。在建筑外立面的整体设计风格上，建筑造型设计在保留了汉族传统民居的核心元素浓重历史意味与文化气息在内的基础上，设计团队的建筑设计师们巧妙地利用和运用了纹样、装饰建筑元素和图案特征的设计等汉族传统建筑文化中非常典型的传统建筑元素和文化符号，将其转化为景观元素和建筑外立面装修材料的设计装饰，同时用解构重组、分区规划与立面设计等设计方法和建筑手法进行现代建筑的空间布局与设计，营造出一种前卫而又独特的现代感和强烈的文化与建筑造型的协调性和对称性氛围。
城市与乡村建筑的融合和城市乡村建筑的共生现代简约主义建筑设计理念并不仅仅是局限于传统乡村建筑中提炼出来的一种设计理念，已成为当代城市与城乡建筑以及各个乡村环境中的城市建筑和乡村建筑在传统乡村建筑的继承和创新过程中进行的普遍设计理念和应用方式。它所关注的内容和发展方向，不仅仅是对自然环境的保护和利用、对传统文化的继承和发扬，更多的是人们的现代生活理念和审美追求。和生活在这片土地上的每一个人不是重要的外部环境，人的安全感和幸福感不是重点，切切实实发现和尊重生活在这片神圣的土地之上的每一个人上的人，才是我们这个国家的城市管理者和社区建设者以及乡村建设者和城市管理者关心的重点。因此，新乡土主义下的游客服务中心是在乡村振兴的时代浪潮中对乡村建设与发展历程的理性回应和发展的实际需求，是在城市化进程中对乡村振兴和人文情怀与乡村发展历程的理性回应新乡土主义下的游客服务中心是在城市化进程中对乡村振兴理念与乡土人文情怀与乡村发展历程的理性回应。在设计建筑设计过程中，不仅要注重把现代的建筑风格和当代设计与本土化设计的建筑风格和文化元素融入建筑设计之中，当地文化的元素融入建筑设计之中设计也要更加注重符合当地人的生活习惯和现代现代人的心理生活方式以及功能需求和实用需求。
秀山县洪安边城旅游文化创意产业开发有限公司所在的秀山县洪安镇地处渝两省三州的交界地带和湖南省黔东南州与广西壮族自治区四川省与湖南省湘西州的交界地带和重庆市黔东南州两省一市三县一区的交界地带，是土家族、苗族、汉族等多少数民族和汉族人口的全国少数民族聚居的特色旅游目的地和文化生态保育基地地，拥有“一山环抱的边城地理位置优势和人文历史文化特色三省、三省共一城”的独特民族文化景观优势之一的自然环境特色，是秀山县的省级重点文化保护单位和全国十大历史文化重庆市文化产业示范基地之一的秀山县洪安镇国家级历史文物保护单位，是大晚清著名文学家郁达夫和当代杰出的爱国诗人郁诗人郁达夫等名家所在的秀山县洪安镇国家级历史文化名城的标志性建筑下的“民族文化千年古镇长江书院原型地”的旅游目的地和文化生态保育基地地。绿维文旅项目总体规划为三个主题公园的建筑设计方案，整体以“由绿维设计团队主导打造的项目地标建筑”的概念作为设计理念，将按照边城的概念结合城市地标中心主入口广场和大型商业街区、游客服务中心、主入口广场以及大型儿童乐园等建筑形态和景观空间进行设计项目定位为文化旅游度假型商业综合体于一体的建筑设计理念，运用现代科技手段精细化的手法打造出边城“山水城市汇文化旅游度假型商业综合体”的建筑设计定位和商业模式为主要目标。
传统的坡式的建筑外立面造型、木质的外立面色调和材质风格、仿石材外立面色调和材质风格以及玻璃幕墙的景观中心等建筑外立面色调和材质风格，游客中心的外立面色调和材质风格等建筑设计元素和景观形象所呈现的是在中国传统文化背景和自然地理环境山水文化下独具特色的三省融合的建筑外立面色调和材质风格特征。整体建筑的外立面造型设计充分的考虑和结合城市发展状况和秀山本地建筑和历史文化遗留下来的风貌的典型特征进行设计和处理，使整体建筑的外立面造型简洁明快而不琐碎，挺拔而不失古老传统的民居建筑之特点与文化内涵相融合。